إلا من حدث . قال " فبثّ جنوده فإذا رسول اللّه « 1 » قائم يصلي . قال : فرجعوا إلى إبليس فأخبروه ، فقال : هذا الذي حدث " « 2 » . ثم قال ( تعالى ) « 3 » : وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ ( 8 ) دُحُوراً أي : ويرمون من كل جانب من السماء دحورا ، ودحورا مصدر دحرته ( أي ) « 4 » دفعته وأبعدته ، يقال اللّهمّ ادحر ( عنّا ) « 5 » الشّيطان ، أي : ادفعه عنّا وأبعده . قال قتادة : " دحورا " قذفا بالشّهب « 6 » . وقال مجاهد : من كل مكان مطرودين « 7 » . فيقذفون مستأنف ، وليس بمعطوف على يسمعون « 8 » ، لأنه نفي ويقذفون إيجاب . ثم قال : وَلَهُمْ عَذابٌ / واصِبٌ أي : وللشيطان من اللّه « 9 » عذاب دائم ، قاله ابن [ 14 / 15 ب ]

--> ( 1 ) ( ب ) : " رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم " . ( 2 ) أخرجه أحمد في مسنده 1 / 323 ، وأورده الطبري في جامع البيان 23 / 36 ، وابن كثير في تفسيره 4 / 4 . ( 3 ) ساقط من ( ب ) . ( 4 ) ( ب ) : " إذا " . ( 5 ) ساقط من ( ب ) . ( 6 ) انظر : جامع البيان 23 / 39 ، والدر المنثور 7 / 80 . ( 7 ) انظر : جامع البيان 23 / 39 ، والمحرر الوجيز 13 / 222 ، والبحر المحيط 7 / 353 ، والدر المنثور 7 / 80 ، وتفسير مجاهد 566 . ( 8 ) ( ب ) : " لا يسمعون " . ( 9 ) ( ب ) : " اللّه عز وجلّ " .